2021年12月3日，在学院支持下，由社会学研究生发起的系读书会·第五期如期在法商北楼425室举行。本次读书会由社会工作系讲师林茂进行指导和评议，来自社会学、人口学、民俗学、人类学、教育学等专业的20多名同学参与讨论。本期阅读书目为马克斯·舍勒所著的《价值的颠覆》第一章《道德建构中的怨恨》。

本次读书会由林啸阳同学做主题导读，导读分为“怨恨的现象学”和“怨恨的社会学”两个部分。

在“怨恨的现象学”部分，舍勒拓展了尼采有关怨恨的论述，将怨恨定义为一种由对外界伤害所引发的应激反应的克制而生成的持久心态，表现为自身报复感与无能感之间的紧张状态，并在与特定伤害对象脱离后，内化为一种生存性情感。舍勒认为，怨恨涉及到一种在体性地把自身与他者进行攀比的社会化心理，其出现与现代社会的价值一元化、价值主体化、价值平等化有关。社会比较中的强势人格表现为“奋求者”，弱势人格则表现为“怨恨者”。

在“怨恨的社会学”部分，舍勒梳理了“爱”的观念的历史发展，通过比较希腊罗马时期的爱、基督教的上帝之爱、现代仁爱之间的不同，指出了现代社会中价值主体化、均一化的趋势。价值由客观转向主观，变得如货币般可计算、可度量，引发了普遍的社会比较。当追求“更多”、“更高”成为社会的主导价值类型，“竞争制度”也就成为了社会的灵魂。在提出怨恨产生的社会机制后，舍勒进一步分析了不同社会制度下怨恨的积累情况。舍勒认为在绝对平均制和身份制的社会中，人们“得到的”和“应得的”之间没有太大的差距，社会怨恨处于较低水平，只有在阶级制社会中，人们形式上和法律上的平等地位与他们在资本主义制度下实际占有的财富存在巨大差距，才使得怨恨成为社会的主导情绪，时不时造成破坏。但舍勒同时指出，怨恨并非只有破坏作用，怨恨者出于对成功的欲而不得，会反对旧价值、建立新价值，是推动社会变迁的重要精神动力，对传统社会向现代社会的价值转型方面具有重要作用。

林啸阳同学做分享

导读结束后，林茂老师点评到，舍勒作为韦伯的同时代人，同样关注现代人与现代性问题，但不同于韦伯关注社会结构，舍勒以社会互动为切入点，将“怨恨”视为现代人的精神特征。在论证过程中，舍勒则从个体出发，步步为营，从两人关系推演到三人关系、群体与群体之间的，构造了一个复杂精妙的理论体系，值得大家学习思考。

林茂老师做点评

之后，同学们就本次读书会的内容踊跃发言，讨论了舍勒的“怨恨”与托克维尔的“民主社会中普遍存在嫉妒感”之间的联系、功利主义思想对怨恨建构的作用、如何疏解社会怨恨等问题。林茂老师对问题一一回应并倾听解答了同学们在学习生活中产生的困惑。读书会在阵阵掌声中结束。

师生分享交流自己的阅读感想

师生合影